羅大佑出專輯後接受時報周刊專訪

羅大佑 雜交不亂愛

羅大佑出片了！這樣的訊息隔了10年，在影劇圈會造成什麼樣的轟動？這段日子來他在政治上造成的種種話題，從撕護照到大陸演唱會上說：「I am chinese！」羅大佑10年後出專輯，究竟會帶來什麼樣的衝擊？

報導／周湘琦

記得數年前訪問哈林（庾澄慶）時，他就曾提到羅大佑，他說：「不知道他什麼時候會再出片，如果出片，那就可怕了，我們又累了。」意思是羅大佑總是會帶給音樂界一股震撼，而這股震撼足以影響整個樂壇。

羅大佑聽了這樣的說法，哈哈笑了幾聲，然後說：「所以我10年才出1張專輯。」至於這張專輯跟過往有什麼不同？羅大佑並沒有在音樂上有多大突破等地方上大書特書，而是以「慎重」來形容這張專輯與過往的差異，「其實這10年來，我都在陸續製作這張專輯，像〈阿輝仔飼著一隻狗〉這首歌，是我在3、4年前就寫好的，現在聽起來仍然不會錯，這就是謹慎，不因時間而讓人覺得過時或錯置。」

在這個「懷疑主義」當道的時代，羅大佑的許多行徑，都讓人懷疑，懷疑他剪護照是作秀，是在替自己將要進入的政壇鋪路，懷疑他除了美國護照還有別國的護照，羅大佑說：「很多事情可以在中間，但有些事情不能，人不能什麼都要。」因為不滿美國對伊拉克開戰與台灣派兵赴伊的爭議，羅大佑不僅在演唱會上剪爛美國護照，事後並繳回AIT註銷；他認為中華民國是民主自由的國家，卻在美國干涉下失去了最重要的自主，「這種情況下，我不能站在中間，一定要選擇。」他表示，除了香港的居留證和中華民國護照外，再也沒有其他國家的護照了。

羅大佑:「承認吧，人本來就是雜交的動物」

說羅大佑是個政治狂並不為過，就算談他的音樂，也甩不掉這樣的話題。在台灣，像他這樣敢高談闊論，並且將之放入作品的音樂人，不但空前，至今也還是絕後。

報導／周湘琦

從訪問一開始，羅大佑就擺出一副「放馬過來吧」的態勢，不怕談論任何禁忌的話題；他說到沈富雄是民進黨僅存的良知，但現在也被扭曲變成「不說謊，但可以選擇不說」的消極態度。羅大佑的這番評論，還只能算羽量級的談論，有些話他說完之後笑著告訴我：「我不知道你能不能寫，你最好問過你們總編輯。」考量的不是他會不會怎麼樣，是他敢說，但不知道你能不能寫，尺度已寬到這種地步，教人還有什麼話好說。

好不容易制止羅大佑的政治評論，從「20、30、40到50的憤怒」，轉到他的愛情，他卻語出驚人地說：「承認吧，人本來就是雜交的動物，怎麼可能一生只跟同一個伴侶做愛？你去問問，不可能有人真能做到。」我的媽呀，我實在忍不住想仰天長嘯，羅大佑的不受控制，實在太出人意表。

「我這樣說好了，婚姻這樣的約束不適合我，婚姻是必須要有規律的，而我的生活完全沒有規律可言。我可能晚上12點開始做音樂，這一做可能就做到第二天下午2點，然後我才去睡覺，睡到傍晚起床，然後吃點東西、聽聽音樂之類的，誰能跟我共同去過這樣的生活？」如果，找一個一樣是做音樂的伴侶，兩人可以一起做音樂、一起睡覺、一起起床吃東西、聽音樂呢？羅大佑大笑：「我告訴你，你永遠不可能找到這樣的人。」

「婚姻真的很不適合人類，你看有多少結婚幾十年的夫妻，平常沒話好說，一說話就吵架，為什麼？因為無聊嘛，無聊所以只好吵架。」在羅大佑的經驗法則與觀念中，男人跟女人都應該一樣自由，一樣不該被要求一生只有一個伴侶，「當然重點是，你要很清楚自己在做什麼，這樣才不會亂。」

這真的很深奧，如何沒有規律、不只忠於一個人，但不會亂？想破我的豬頭也想不通，看來跟羅大佑的愛情觀，實在是談不下去了，不如還是聽他的音樂吧，至少在那音樂世界裡的羅大佑，比較清楚，也比較簡單。

羅大佑:「承認吧，人本來就是雜交的動物」


說羅大佑是個政治狂並不為過，就算談他的音樂，也甩不掉這樣的話題。在台灣，像他這樣敢高談闊論，並且將之放入作品的音樂人，不但空前，至今也還是絕後。

報導／周湘琦

從訪問一開始，羅大佑就擺出一副「放馬過來吧」的態勢，不怕談論任何禁忌的話題；他說到沈富雄是民進黨僅存的良知，但現在也被扭曲變成「不說謊，但可以選擇不說」的消極態度。羅大佑的這番評論，還只能算羽量級的談論，有些話他說完之後笑著告訴我：「我不知道你能不能寫，你最好問過你們總編輯。」考量的不是他會不會怎麼樣，是他敢說，但不知道你能不能寫，尺度已寬到這種地步，教人還有什麼話好說。

好不容易制止羅大佑的政治評論，從「20、30、40到50的憤怒」，轉到他的愛情，他卻語出驚人地說：「承認吧，人本來就是雜交的動物，怎麼可能一生只跟同一個伴侶做愛？你去問問，不可能有人真能做到。」我的媽呀，我實在忍不住想仰天長嘯，羅大佑的不受控制，實在太出人意表。

「我這樣說好了，婚姻這樣的約束不適合我，婚姻是必須要有規律的，而我的生活完全沒有規律可言。我可能晚上12點開始做音樂，這一做可能就做到第二天下午2點，然後我才去睡覺，睡到傍晚起床，然後吃點東西、聽聽音樂之類的，誰能跟我共同去過這樣的生活？」如果，找一個一樣是做音樂的伴侶，兩人可以一起做音樂、一起睡覺、一起起床吃東西、聽音樂呢？羅大佑大笑：「我告訴你，你永遠不可能找到這樣的人。」

「婚姻真的很不適合人類，你看有多少結婚幾十年的夫妻，平常沒話好說，一說話就吵架，為什麼？因為無聊嘛，無聊所以只好吵架。」在羅大佑的經驗法則與觀念中，男人跟女人都應該一樣自由，一樣不該被要求一生只有一個伴侶，「當然重點是，你要很清楚自己在做什麼，這樣才不會亂。」

這真的很深奧，如何沒有規律、不只忠於一個人，但不會亂？想破我的豬頭也想不通，看來跟羅大佑的愛情觀，實在是談不下去了，不如還是聽他的音樂吧，至少在那音樂世界裡的羅大佑，比較清楚，也比較簡單。

參選？羅大佑：「絕對不會」

報導／周湘琦

會不會出來參選？羅大佑很堅決地說：「絕對不會。」他認為只有音樂是永遠的，「你看看《毛語錄》，在毛澤東的時代，大陸10億人人手一冊，可是現在呢？毛澤東死後經過10年，現在還剩多少《毛語錄》？沒有了啦。」他拍著大腿，很得意地說：「只有音樂是屬於人民的，經得起考驗的音樂，人們永遠不會遺忘。」

不怪羅大佑的得意與驕傲，他的許多大作，至今仍令人難忘；從民歌式的〈閃亮的日子〉、〈風兒輕輕吹〉、〈童年〉、〈戀曲1980〉等；雋永情歌如〈是否〉、〈野百合也有春天〉、〈歌〉、〈海上花〉、〈滾滾紅塵〉；批判的〈亞細亞的孤兒〉、〈鹿港小鎮〉、〈愛人同志〉等，說真格的，羅大佑流傳至今的作品還真是族繁不及備載，他不驕傲，誰驕傲？

當然，在羅大佑過往的專輯中，每一張都免不了有對時代的批判，即使經過10 年，對他來說，此時的環境與情況，正是進行批判的好時機。於是羅大佑一面訴說著對時代、環境的憤怒，期待他的音樂能提醒所有人應該要有所反省。他認為，音樂是用來治療時代的病態與創傷，一如他的本行，醫師就是要治病；另一方面卻又不可否認，正是要有這樣充滿衝突、憤怒的時代，才能夠提供他這樣一個創作者激發出新的元素與動力。

他習慣性地抖著他的腿，一邊喝著中藥一邊說：「就是這樣，沒錯！是很矛盾，如果天下太平，對我這樣的人來說，可能就缺乏動力，你說的一點也沒錯。」他的矛盾，也一如西醫出身的他，喝著大陸配置的中藥。

放下中藥，他繼續為他的矛盾做注解，「就像我說我是『Chinese』，這哪裡有錯？事實上我一直認為我是Chinese，也是Taiwanese，這與陳水扁的說法其實是一樣的，有什麼衝突？」

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